Derecho constitucional económico

La Nueva Granada y la frontera de los Llanos - El retorno de las misiones, 1821-1849 - Los liberales y los Llanos, 1821-1849 - La iniciativa territorial, 1836-1886 - La regeneración a la llanera, 1886-1899 - La guerra y la dictadura, 1899-1909 - La intendencia nacional del Meta, 1909-1930 - La comisaría especial de Arauca, 1909-1930 - Casanare : provincia de Boyacá, 1909-1930.

"Polemical historical study of the origins of Panamanian secession and the role played by Colombian domestic actors and the US government. The evolution of Colombian-Panamanian relations since 1903, with particular reference to the issue of the Panama Canal is also analyzed. Denounces support of Panamanian separatism and its appropriation of the Canal Zone but also criticizes the behavior of Colombian parties and administrations for generating Panamanian resentment, opening doors to foreign intervention and failing to pay adequate attention to the inter-oceanic canal issue. Interesting...

"El Informe Final Hay futuro si hay verdad es una obra de dominio público, que constituye una medida de reparación del derecho a la verdad individual y colectiva de las víctimas del conflicto armado en Colombia, y por tanto debe ser objeto de la máxima divulgación. En ese sentido, se autoriza a cualquier persona natural o jurídica, pública o privada, a reproducir, comunicar y distribuir la Declaración y los tomos del Informe Final, siempre y cuando se haga un uso parcial o total de los mismos de manera contextualizada, y se reconozcan a la Comisión de la Verdad como autor corporativo ...

"La historia que aquí se cuenta ha sido contada como historia política, económica, social y cultural. Pero debe ser contada también como historia ambiental, es decir, las formas como vivimos, imaginamos y co-producimos la red de la vida que nos sostiene y alienta, la materia vibrante que nos rodea y acompaña. Se trata además de los cambios territoriales que se desplegaron sobre el paisaje de una improbable Colombia, a punta de conflictos, que no pueden ser vistos sólo como entre grupos sociales, sino disputas inmersas en la simbiosis de naturaleza y sociedad."--Page 4 of cover.