ESTUDIOS DE FILOLOGÍA INGLESA. HOMENAJE A LA DRA. ASUNCIÓN ALBA PELAYO

Mª Teresa Gibert Maceda es una destacada académica y profesional en el campo de las ciencias sociales y la educación, cuyo trabajo ha impactado significativamente en diversas áreas del conocimiento. A lo largo de su carrera, ha logrado fusionar la investigación rigurosa con la práctica educativa, contribuyendo así a la formación de nuevas generaciones de estudiantes y profesionales.

Nacida en una familia que valoraba el conocimiento y el aprendizaje, Mª Teresa mostró desde temprana edad un profundo interés por las ciencias sociales. Sus estudios universitarios la llevaron a especializarse en campos como la sociología y la pedagogía, donde comenzó a desarrollar un enfoque crítico y analítico sobre los fenómenos sociales contemporáneos.

A lo largo de su carrera profesional, Mª Teresa ha trabajado en diversas instituciones educativas, tanto a nivel nacional como internacional. Ha sido profesora en universidades de renombre, donde ha impartido clases sobre teoría social, métodos de investigación y educación crítica. Su enfoque pedagógico se centra en la formación integral del estudiante, promoviendo un aprendizaje activo y participativo que fomente la reflexión y el pensamiento crítico.

Como investigadora, ha publicado numerosos artículos en revistas académicas y ha participado en conferencias internacionales, donde ha compartido sus hallazgos sobre la educación, la cultura y la identidad social. Su trabajo ha sido reconocido por su originalidad y por su contribución a la comprensión de las dinámicas sociales en contextos diversos.

Además de su labor académica, Mª Teresa Gibert Maceda ha estado involucrada en proyectos comunitarios y de desarrollo social, buscando aplicar su conocimiento en la mejora de la calidad de vida de las comunidades. Su compromiso con la justicia social y la equidad ha sido un motor fundamental en su carrera, inspirando a otros a seguir el mismo camino.

En resumen, Mª Teresa Gibert Maceda es una figura influyente en el ámbito de las ciencias sociales y la educación, cuyo trabajo ha dejado una huella significativa en la formación académica y el desarrollo de políticas educativas. Su pasión por el conocimiento y su dedicación a la enseñanza continúan inspirando a estudiantes y colegas por igual.

Los ensayos aquí recogidos constituyen un intento de examinar críticamente algunos de los presupuestos filosóficos en los que se ha basado la práctica de la historia del arte. Los textos de donde han sido extraídos tuvieron su inspiración en la ola de desafíos teóricos que barrió el campo de las humanidades a finales del siglo XX como consecuencia del postestructuralismo. La filosofía del lenguaje de Derrida, la teoría del poder de Foucault, el análisis de la formación de la identidad de Lacan, por ejemplo, demostraron ser herramientas extraordinariamente útiles con las que...

Este libro es una forma de entrenamiento en nuevas pr cticas, que respeten la distancia inscrita entre escritor y lector en la llamada escritura particularista. Busca, por un lado, dar nombre a algunas figuras de discontinuidad de esa escritura Para as contribuir a una ret rica del particularismo que aprecie las ingeniosas maniobras desplegadas Para marcar la diferencia cultural y, por otro, desarrollar un programa de entrenamiento en la modestia y el respeto que hacen posible el di logo entre experiencias asim tricas y discontinuas.

Deustuko Unibertsitateko Euskal Gaien Institutuak eta Herri Arduralaritzaren Euskal Erakundeak, 2004ko azaroaren 17an eta 18an, «Hizkera Juridikoa eta Itzulpengintza» sinposioa antolatu zuten Deustuko Unibertsitatean, Euskal Gaien Institutuaren XXV. urteurrena ospatzeko ekitaldien barruan.

Vlady es autor de una obra compleja y fascinante que da pie a múltiples interpretaciones. Indudablemente el color, la pintura —pintura, según su propia definición— es una de ellas. Otra gira en torno a la Revolución Rusa. Vlady es un sobreviviente y uno de sus temas es el asesinato de Trotsky, planeado por Stalin y ejecutado por Ramón Mercader con un golpe de piolet en la cabeza, el 20 de agosto de 1940 en la calle Viena, número 19, de Coyoacán. A partir de ese acontecimiento trágico, construye una iconografía con una fuerte carga política, aunque muy alejada del muralismo...