Discursos XII - XXXV

Dión de Prusa, también conocido como Dión de Prusa o Diógenes de Prusa, fue un destacado filósofo y orador griego del siglo I d.C. Nacido en la ciudad de Prusa, en Bitinia (actualmente parte de Turquía), Dión es recordado principalmente por su relación con el estoicismo y su influencia en la ética y la filosofía moral de su época.

Una de las características más notables de Dión fue su destreza en la oratoria. Se convirtió en un orador muy respetado que destacaba por su estilo elocuente y persuasivo. Su habilidad para comunicar ideas complejas de manera clara y accesible lo convirtió en una figura influyente en el ámbito filosófico y educativo de su tiempo. Dión también fue conocido por su postura crítica hacia los vicios de la sociedad, utilizando su discurso para abogar por una vida más virtuosa y ética.

Dión fue un discípulo de la escuela estoica, que enfatizaba la razón y la autodisciplina como medios para alcanzar la felicidad. Sus enseñanzas se centraron en la idea de que la verdadera felicidad se encuentra en vivir de acuerdo con la razón y la virtud, en lugar de buscar placeres efímeros o riquezas materiales. Esta perspectiva resonó bien en una sociedad que a menudo se dejaba llevar por la superficialidad y la búsqueda de la fama.

A lo largo de su vida, Dión escribió numerosas obras en las que exploró temas como la justicia, la ética y la naturaleza humana. Entre sus obras más famosas se encuentran sus discursos filosóficos, en los que defendía la idea de que la filosofía no solo debía ser una cuestión teórica, sino que también debía aplicarse en la vida cotidiana. Sus escritos no solo fueron influyentes en su tiempo, sino que también dejaron una huella duradera en la tradición filosófica posterior.

Dión también se destacó por su relación con el emperador romano Marco Aurelio, quien era un conocido defensor del estoicismo. Esta relación permitió a Dión tener acceso a círculos de poder y contribuir al desarrollo del pensamiento estoico en la corte romana. Sus enseñanzas fueron bien recibidas y, en muchos sentidos, ayudaron a preservar y promover la filosofía estoica durante un período en el que se enfrentaba a desafíos significativos.

A pesar de su éxito como filósofo y orador, Dión no estuvo exento de controversias. A lo largo de su vida, enfrentó críticas tanto de sus contemporáneos como de otros pensadores que no estaban de acuerdo con sus puntos de vista. Sin embargo, su capacidad para defender sus ideas con convicción y su compromiso con la verdad lo convirtieron en una figura respetada y admirada, incluso entre aquellos que no compartían su perspectiva.

Dión de Prusa falleció alrededor del año 120 d.C., dejando un legado duradero en la filosofía y la ética. Su enfoque en la virtud, la razón y la moralidad ha influido en generaciones de pensadores posteriores, y su obra sigue siendo objeto de estudio y admiración en la actualidad. A través de su vida y enseñanzas, Dión de Prusa nos recuerda la importancia de vivir de manera virtuosa en un mundo que a menudo se ve tentado por el materialismo y la superficialidad.

La incisiva mirada de Carrère se posa sobre Calais y retrata no la llamada Jungla sino la ciudad, indagando en cómo les ha cambiado la vida a sus habitantes la llegada masiva de inmigración. Hasta finales de 2016, Calais fue un topónimo recurrente a causa de la Jungla, un campamento de emigrantes. Carrère llegaba allí para escribir un reportaje con una pregunta: ¿cómo vive la ciudad la aparición del mayor barrio de chabolas de Europa? El hotel de lujo está en la ruina, pero los baratos hacen su agosto alojando a policías, los cafés se llenan de cooperantes de aire cool, de...

El teatro que se realizó en la Nueva España durante tres siglos recorrió los mismos caminos que los de la península: del Renacimiento al neoclasicismo, pasando por el incomparable momento barroco que representa el Siglo de Oro. A pesar de su desarrollo paralelo con la metrópolis, la literatura dramática novohispana fue incorporando las realidades humanas y sociales que configuraron una personalidad propia en los corrales y coliseos virreinales. En el Coloquio de Jonás, de Fernán González de Eslava (1534-1599), se combina la enseñanza moral con el mito bíblico y con un divertido...

Introducción MUJERES DE ARMAS TOMAR: MILITARES Y NAVEGANTES Catalina de Erauso (1592-1635). Conocida como La Monja Alférez Isabel Barreto de Mendaña (1567-1620) La única Almirante de la historia MUJERES INTRIGANTES Ana de Austria (1569-1625) Hija de don Juan de Austria y sobrina de Felipe II Ana de Mendoza (1540-1592) Princesa de Éboli MUJERES GOBERNANTES Margarita de Parma (1522-1586) Hermana de Felipe II. Gobernadora de los Países Bajos Isabel Clara Eugenia (1566-1633) Infanta de España. Gobernadora de Flandes y mecenas Bibliografía

Los ensayos aquí reunidos crean otra literatura mexicana, fundada en una lectura que no duda en dar rodeos por otras literaturas en busca de ejemplos y diferencias esenciales, de continuidades y de rupturas; una lectura donde las literaturas son la literatura y la digresión es generosidad, desvío indispensable y agradecible.