Descartes político

Antonio Negri es un filósofo, sociólogo y teórico político italiano, nacido el 1 de agosto de 1933 en Padua, Italia. Es una figura central en la teoría política contemporánea, especialmente conocido por sus contribuciones al pensamiento marxista, así como por su enfoque en la globalización y el trabajo inmaterial. Su vida y obra han sido marcadas por un profundo compromiso con la lucha social y la crítica del capitalismo.

Negri se formó en la Universidad de Padua, donde estudió filosofía y tuvo un fuerte interés por las ideas marxistas. Durante los años 60, se unió a la Autonomia Operaia, un movimiento político que criticaba el sistema capitalista y abogaba por formas de resistencia y emancipación. Su activismo político lo llevó a un enfrentamiento con las autoridades italianas, lo que resultó en su arresto y condena a varios años de prisión en la década de 1970 durante la represión de los movimientos de izquierda en Italia.

En 1977, tras su liberación, Negri se exilió en Francia, donde continuó su labor intelectual y comenzó a desarrollar sus ideas sobre el concepto de multitud, que se refiere a la capacidad de los sectores populares para organizarse y resistir frente a las estructuras de poder. Su obra más influyente, “Imperio”, escrita junto con el sociólogo Michael Hardt, fue publicada en 2000 y se ha convertido en un texto fundamental para entender la dinámica del capitalismo global contemporáneo. En este libro, Negri y Hardt argumentan que el poder global ya no reside en una nación-Estado específica, sino que ha sido desplazado por una nueva forma de dominación que han llamado Imperio.

La trilogía que incluyen “Imperio”, “Multitud” y “Commonwealth” explora la noción de la multitud como agente de cambio, enfatizando la importancia de la colaboración y la creación de bienes comunes. A través de estas obras, Negri ha planteado un nuevo horizonte de posibilidades políticas que desafían el orden establecido y abogan por una organización horizontal y democrática de la sociedad.

• Obras principales:
  • “Imperio” (2000) - Coescrito con Michael Hardt
  • “Multitud: Guerra y democracia en la era del Imperio” (2004) - Coescrito con Michael Hardt
  • “Commonwealth” (2009) - Coescrito con Michael Hardt
  • “El poder de los sin poder” (1977)
  • “Los desterrados” (2010)

A lo largo de su carrera, Antonio Negri ha sido profesor en diversas universidades, incluyendo la Universidad de París VIII, donde ha impartido clases sobre teoría política y movimientos sociales. Su perspectiva sobre la política contemporánea ha influido en académicos, activistas y movimientos sociales en todo el mundo, y su concepto de multitud ha sido una referencia clave en debates sobre democracia, globalización y el futuro del trabajo.

A pesar de su reconocimiento internacional como un pensador influyente, la vida de Negri ha estado marcada por la controversia y el conflicto. Su enfoque radical y sus críticas al capitalismo le han valido tanto admiradores apasionados como detractores vehementes. Sin embargo, su legado perdura en el panorama del pensamiento crítico contemporáneo y su trabajo sigue inspirando a nuevas generaciones de activistas y teóricos.

En resumen, Antonio Negri es un intelectual cuya obra trasciende las fronteras del pensamiento político tradicional y que continúa desafiando las normas establecidas. Su vida y trabajo son un testimonio del compromiso con la justicia social y la búsqueda de alternativas al capitalismo global.

Destacado filósofo político y activista marxista, Antonio Negri ha inspirado los movimientos anti-Imperio de todo el mundo a través de sus escritos y su ejemplo personal. Elogio de lo común, que comienza como una conversación entre Negri y el crítico literario Cesare Casarino, es el examen más completo de la obra del filósofo que se ha publicado hasta la fecha. Incluye cinco conversaciones en las que los dos intelectuales tratan de la evolución de Negri como pensador desde la década de 1950 hasta la actualidad y se detalla por primera vez la genealogía de sus conceptos.Elogio de lo ...

En busca de un posible equilibrio que atempere las oposiciones, Elemire Zolla, uno de los maximos conocedores de las filosofias orientales, nos conduce por un fascinante itinerario que, partiendo de la genesis del concepto de racionalidad y de su contrario, se desarrolla a traves de epocas y culturas diversas b"de la antigua China a la India de los Veda, del Israel de la Biblia a la Grecia clasica, del Medioevo cristiano a la Ilustracion y la edad de la ciencia, enfrentando asi civilizaciones y estructuras de pensamiento radicalmente distintas. Como resultado, Zolla indica una via para...

Ethos y Polis ofrece una visión amplia y en profundidad del desarrollo del pensamiento filosófico en la Grecia clásica en cuanto al gobierno de la polis se refiere. Comenzando desde el concepto de gobierno que se encuentra en la propia mitología, y a través de las grandes obras de la literatura griega clásica y de los pensadores y filósofos más representativos, el autor establece la evolución histórica de las formas de gobierno de las ciudades helénicas. Asimismo aborda el modo en que el proceso de definición de las mismas es reflejo de una lógica filosófica desarrollada en...

Incursión de Michel Foucault, uno de los grandes pensadores del siglo xx, en la crítica de arte, sin dejar de lado la reflexión filosófica que le es propia. A partir de la obra de Manet, Foucault analiza un cambio radical en las formas de representación. «La superficie rectangular, los grandes ejes verticales y horizontales, la iluminación real del lienzo, la posibilidad de que el espectador pudiera contemplarlo desde una óptica u otra, todo ello está presente en los cuadros de Manet, se recupera, se restituye con los cuadros de Manet. Y Manet reinventa (¿o acaso inventa?) el...

Una de las caracteristicas de nuestro tiempo es la puesta en tela de juicio de todas las certezas y el cuestionamiento de las identidades. Por otra parte, el vertiginoso desarrollo de las sociedades modernas esta provocando tambien cambios cada vez mas intensos en las estructuras familiares y una creciente tendencia hacia el deseo de seguridad. El saber tradicional, tal como lo transmiten la Iglesia, la escuela, la familia o el Estado, envejece muy deprisa. Y los conflictos entre las distintas soluciones propuestas tienden a librarse en los confines del mercado: los fines y los contenidos de...