Hna. Amelia Lpez Fernndez Bastida

El Libro de Enoc (o Libro de Henoc, abreviado 1 Enoc, o Libro de Enoch) es un libro intertestamentario, de la Biblia de la Iglesia Copta que no es aceptado como canónico por las demás iglesias cristianas a pesar de ser parte de la Septuaginta. Las únicas versiones íntegras de este libro que se conservan están en ge'ez y copto, lenguas litúrgicas de la Iglesia copta, pero son conocidas varias partes en griego, siríaco, armenio, árabe y latín. Además han sido encontrados varios fragmentos en arameo y uno en hebreo, en Qumrán. La tradición atribuía su autoría a Enoc, bisabuelo de...

Recopilación de 18 meditaciones escogidas entre la abundante predicación de San Josemaría Escrivá, gran parte de la cual todavía permanece inédita. En palabras de Alvaro del Portillo, su sucesor al frente del Opus Dei, este libro es "una catequesis de doctrina y de vida cristiana donde, a la vez que se habla de Dios se habla con Dios". Su contenido gira en torno a las virtudes teologales y humanas, y a otros motivos centrales de la vida espiritual, como la oración o el apostolado. El libro termina con la meditación titulada Hacia la santidad, que el propio autor calificó con...

No es dificil constatar hoy en lo eclesiastico un relative antijuridicismo; al menos explicito porque quizas encubre en su carga reactiva el considerable deseo de un orden de convivencia eclesial mas justo y mas cristiano. A ese antijuridicismo no parecen faltarle de hecho motivos y aun poderosas razones. Por ejemplo, la temporalidad y diferenciacion intrinseca de Derecho Canonico en su unitad no es quiza tema en general muy presente en la mentalidad juridica, atenta a veces con prevalencia a la relativa eficiencia del uniformiamo burocratico centralizador y un tanto simplista; y la adptacion ...

Moisés y la religión monoteísta, el perturbador y complejo libro de Freud, ha sido frecuentemente vilipendiado y eludido, ya que en él se sostiene que Moisés no fue hebreo sino egipcio y que los judíos le dieron muerte en el desierto. Según Bernstein, una lectura rigurosa de esta obra indica que Freud intentó precisar el carácter y la contribución distintivos del pueblo judío sobre un fundamento de extremada coherencia.